水镜庄导游词

时间：2025-08-05 18:06:17 阅读全文下载本文

水镜庄导游词

作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，通常会被要求编写导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。导游词应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的水镜庄导游词，希望能够帮助到大家。

水镜庄导游词1

各位团友大家好！非常欢迎大家来到历史悠久、山水清远的湖州。我是湖州快乐旅行社的导游，姓x，大家可以叫我小x，给大家开车的司机是张师傅。他有8年的驾龄了，所以大家对这次的出行尽管放心。在这里我代表湖州快乐旅行社、张师傅及个人欢迎大家来到风光秀丽的湖州观光旅游，希望我的工作能得到大家的支持与配合，预祝大家在湖州玩得开心！今天我带大家去参观的是元代著名书法家赵孟頫的私家别业——莲花庄。

趁我们现在还没到莲花庄的时候，我先跟大家介绍一下莲花庄。我国的园林分三大类:皇家园林、私家园林和寺庙……莲花庄属于私家园林,是元代大书法家赵孟頫的别业。莲花庄位于湖州城的东南部,靠近318国道。宋朝末年，赵孟頫的曾祖父赵师垂从大梁迁移到湖州，成为湖州人，他在湖州建造了园林，当时叫新兴郡国园，后来赵孟頫的父亲又把它改为菊坡园。再后来赵孟頫因为自己喜欢莲花就在园内修建莲花池，就将此园改为莲花庄，成为他的别业。

各位团友，现在莲花庄的大门已经呈现在我们的面前。请大家抬头看门上方的莲花庄这三个大字。这是我国著名书法家赵朴初先生题写的。大家再看门两侧粉墙上对称雕塑着一大四小的五朵莲花图形。莲花是佛教敬奉的圣花是佛教的象征。，宋代周敦颐的《爱莲说》中这样形容莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花香洁高雅被历来的文人墨客所推崇。而别业的主人赵孟頫连门口的两个户对上雕刻的也是莲花，可见有多喜爱莲花。他一直将自己以莲花自喻，又于其夫人两人信奉佛教，故将自己的府邸称为莲花庄了。再看看这门当和这户对可见主人家的家事不错啊。再给大家买个关子，看看大家对古代的陈设了解多少，看门口的这对石狮，你们知道他们哪个是雄的哪个是雌的吗？猜猜看。那好现在我告诉大家吧，我们自古就有男左女右的说法这个也是的。还有石狮爪下的是小狮子那她就是伟大的师妈妈了，爪下是珠子的就是象征权力与地位的雄狮子了。

那好现在请大家跟我进园参观。大家先请看右边这间临水而建的水榭，此建筑就是青弁居，水榭呢宽6米半距池面，飞檐翘角，古朴典雅。水榭现在是茶室，沏上一壶茶，临窗眺望远处风景，让人有飘飘欲仙的感觉。水榭的名称还有一段来历，赵孟頫的外甥王蒙是元朝四大书画家之一，他曾经以家乡的弁山为主题，画了一幅“青弁隐居图”。这幅画在当时声望很高，被誉为天下第一山水画。赵孟頫认为水榭周围风景可以和王蒙的“青弁隐居图”媲美，于是将水榭取名为“青弁居”。而这个匾额呢是由著名书法家郭忠轩书写的池的西面，沿墙种植着竹子，元朝画竹成风，赵孟頫也喜欢画竹，是“湖州竹派”的代表人物。所以这就不奇怪了吧。池南面有一个洲，有小桥和池岸相连，洲上有一个方亭，取名为“白蘋洲”。早在南朝时，吴兴太守柳恽在这一带游玩的时候，触景生情，写了一首“江南曲”的诗，其中有一句“汀洲采白蘋，日暖江南春”，后来人们就把这里叫白蘋洲。大家是不是都想在这沏一杯茶坐下看看风景呢。

等等我们再来坐坐吧，现在大家跟我往左边走，大家看到的石碑就是吴兴赋。它宽70多公分，长约8米，是按赵孟頫手书“吴兴赋”真迹放大雕刻而成，原物为绢本，宽25.2厘米，长28.3厘米，现保存在浙江省博物馆内。赵孟頫20多岁创作此赋，全文900字，描述了湖州的地貌、历史和旖旎风光。碑前有一个小池，叫“清胜池”，池中有几朵睡莲。碑右有个亭子叫“清胜轩”，亭中“重建莲花庄记”碑，记载了湖州市人民政府重建莲花庄的经过。

轩后有一回廊，其中有块碑上刻的是赵孟頫绘的“吴兴山水清远图”，，图中远处山岳横列，渔夫撑着高干，小舟荡漾在湖面这是湖州水乡地区的特有的伊人景色。当然这不是真迹这是根据上海博物馆提供的照片复制的。它的左边是赵孟頫儿子写的“吴兴山水清远图记”。可见他们父子两感情深厚啊。廊壁上另外有五块石刻都是复制赵孟頫的翰墨。大家一定觉得很奇怪为什么清胜池的水是黑色的吧，不要怀疑那是水污染啊，那是赵孟頫非常喜欢这周边的风景，常常在这里练习书法，写好后就在这里清洗毛笔，所以这是长年累月墨汁堆积而成的。这可是要一定的功力的啊。

各位团友，前面是不是已经看到用黄石堆成的一片区域了，这是芙蓉洲，因为芙蓉又叫木莲，所以和莲花庄的主题是相呼应的。这片黄石是在水里的，也有出水芙蓉的意思。请看黄石中间写着“谱云泉”三个字，在字体的下方原有个泉眼，可惜现在已经干涸。站在芙蓉洲头，各位有没有一种豁然开朗的感觉呢？这里曾是赵孟頫夫妻俩泛舟湖上，欣赏落日的地方，也是中秋佳节夫妻两赏月品茗之处。赵孟頫曾在此赏月填词，作《水调歌头》一词，其中有“今日芙蓉洲上，洗尽平生尘土，银寒溢清寒。却忆旧游处，”至今人们还在传送。

各位团友，现在请随我往莲花庄的中区走。呈现在我们面前的就是莲花庄最核心的一块水域，这里种满了莲花，所以称为莲池。这里是莲花庄风景最优美的地方，尤其是在夏天，这里莲花盛开，若在莲池边小憩，泡上一壶安吉的白茶，花香、茶香微风浑然一体是何等惬意。我们欣赏完莲池的美景后门的小山坡上这个阁楼就叫管楼。是赵孟頫的夫人管道升经常逗留的地方。我给大家介绍一下管道升，管道升又名仲姬。生于宋理宗景定三年（公元1262年），是我们湖州德清县人，她比赵孟頫小八岁。元仁宗延佑四年（公元1317年），封魏国夫人。两年后病逝在临清舟中。管道升是一位颇有艺术天分的才女。工诗词，精翰墨，擅绘画，尤精竹石梅兰。

管道升笃信佛教，画佛像纤秀无比，著名作品有《山楼绣佛图》，所以，该楼又称“题山楼”，“题山楼”匾额右著名书法沙孟海撰写，楼底有著名书画家张辛稼撰写的“赏湖山吴兴无双，品书画楼主第一”的对联。管楼东面有一片梅林和竹园，梅林丛中有一个轩，叫“清绝轩”，因为管道升“善写梅竹、笔意清绝”而得名。

各位团友，我们继续游览。现在我们所在的这座书斋临池而建，面阔三间的建造名松雪斋。右手边的塑像就是我们莲花庄的主人赵孟頫的雕像，这个书斋是以他的号来命名的，这里是他年轻时联系书画、挥毫泼墨的地方。那么赵孟頫是怎样一个人呢？赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯,汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。各位请看这块匾额，1987年，“松雪斋”故居修复后，赵朴初题写了一幅对联：“儒雅风流，一时二妙兼三绝；江山故宅，青盖碧波拥白莲”。“二妙”说的是赵孟頫和妻子管道升，“三绝”指的是他们的 ……此处隐藏5780个字……此隐居.因司马徽又称水镜先生，山庄因此而称水镜庄。庄前立有石碑，上书“汉水镜栖隐处”，为清乾隆七年(1742年)南漳知县徐彦所树。石碑左侧为“荐贤堂”，两进平房，中隔小院，每进三间，建筑庄重古朴，占地约300多平方米。传说刘备马跃檀溪、襄阳脱难后逃至南漳，在水镜庄与司马徽相遇，司马徽荐诸葛亮、庞统与刘备，继而发生了三顾茅庐的故事。

刘备在襄阳遇险，马跃檀溪逃到南漳，拜问天下豪杰司马徽，司马徽告日“伏龙、凤雏，二人得一可安天下。”于是产生了“三顾茅庐”、“隆中对”等故事。三国鼎立，更使司马徽名昭千古。为怀念司马徽，后人建起了“水镜庄”纪念胜地。

据说，庞德公在鹿门山举行酒会，诸友或歌或咏，很是热闹。司马徽论古谈今，言谈洒脱超凡，令满座寂然，敬意盈胸。庞德公举杯上前，说：“先生数典如流水，水清似镜，真乃水镜先生矣。”此后，“水镜”之名便名扬中原，隐居之地白马洞也被称为“水镜庄”了。从山下到洞口高约数十米，青石板铺就的石阶直达环山城墙。此洞深有约30米，高约8米，宽约8米，相传有白马常出入于此洞中，故名白马洞，也叫圣马洞。洞内风雨不至，冬暖夏凉。洞中有石桌、石凳、石床，可以读书，可以抚琴，可以酣眠，古意甚浓。洞口阔内狭，形状像是个大喇叭。当年，水镜先生常在洞内抚琴，悠悠琴声借着岩壁的回声，传响于山林水壑之间，很有几分情趣。洞壁上挂着一张古琴，据说就是司马徽当年使用过的。遥想当年，司马先生在此抚琴弈棋，吟诗作画，临风把酒，好一派自在洒脱的隐士风采。这悠悠雅意，不知影响了多少中国文人。甚至在中国入仕者内心深处，何尝不深藏着一幅这样的山林生活图!

入门约20米，清风瘦骨的司马徽束古装、佩长剑的高大塑像便跃然眼前，让人肃然起敬。水镜庄内，多是亭阁式建筑，飞檐凌空，气宇轩昂，金窗修户，朱梁画栋。司马徽、庞德公和学生诸葛亮、徐庶、庞统玉石塑像维妙维肖，风采飘逸。水镜祠为两层阁楼，祠前石洞前厅明亮、幽静，壁刻有“洞天福地”4字。据传水镜先生常在此弈棋、弹琴。司马徽隐居草庐在水镜先生塑像东侧。这是一座坐南朝北的四合小院，两进平房，中隔小院，每进3间，古朴庄重。院前小亭立有一古碑，上书“汉水镜栖隐处”几个大字，字体雄健。这碑是清乾隆年间知县徐彦重建水镜庄时所立，距今已有260多年。小院风格古雅素朴，青砖黛瓦，映着绿树红花，显得极有画意。院内绿树掩映，花香鸟语，典雅幽静。两边檐廊。

正厅是荐贤堂，相传水镜先生就是在这里与刘备剪烛夜话的。走进荐贤堂，挥手论势的水镜先生、手按剑柄洗耳恭听的刘皇叔塑像栩栩如生。一个是林泉高士，一个是落难英雄;一个是诚心荐言，一个是虚心聆教。若不是有这番长谈，刘备怎能得卧龙、凤雏之助，怎么能摆脱困境、迅速崛起?

水镜庄在清代重修后，白马洞内供真武祖师，洞口建悬楼吊阁。光绪年间，又修建了头天门、二天门和沿山城垣。依山面水的水镜庄，视野开阔。左有珍珠泉，右有文峰塔，彝水洞前流，白云顶上飞据南漳县志记载，每年三月十八日，“数百里，民贾期会，交易于此，游客过县，必登临。”因此有“小武当”之称。

穿过小院的角门，脚下是一道清溪，水声潺潺，给古老的山庄平添了几许清幽。据说，玉溪山也因此而得名。溪上有一便桥，人行其上，大有凌波微步的感觉。沿着洞后的蜿蜒小径，直达玉溪山主峰。玉溪山是楚文化发祥地——荆山山脉的一支,南延70多公里，与玉印岩——当年楚人卞和的得玉之处遥遥相望。站在山巅，纵目望去，水镜湖碧水长天，浑然一色，绿雾山影，宛如仙界。近处的南漳城高楼林立，人车如织;田园风光一览无余，山下蛮河如银带绵延，令人心旷神怡，尘念皆无。

司马徽，系东汉末年襄阳城南学业堂经学大师，对学子们知之甚深，以知人荐贤(向刘备推荐伏龙、凤雏)名扬古今中外，号称“水镜先生”。司马徽原住襄阳东门外，与庞德公为邻。旧时地方志有他的住址。但不知何时迁往南漳水镜庄。

司马徽隐居的水镜庄距南漳县城一里许，南傍玉溪山，北临蛮河。水镜庄前立有“汉水镜栖隐处”石碑。左侧有荐贤堂，两进平房，中隔小院，每进3间，古朴庄重。玉溪山孤峰高耸，绿树成荫。山北麓之石壁，犹如刀削，有“三里石壁长廊”之称。壁中有巨洞，深30米，高8米，宽8米，昔传有白马出洞，故名白马洞。洞中建有水镜祠。庄后有两径通白马洞。一条沿头天门上山，过石拱桥再登台阶，至二天门。在此仰望，灌木如云，石壁欲倾。沿石壁向西凿有横道，外侧筑有城墙。出横道即至会仙门，再10余步，即入白马洞。另一条路在头天门之西，经过水镜祠门楼，上有“水镜庄”3字。两侧对联为“彝水环绕，明镜高悬”。进水镜祠门楼，亦达会仙门。水镜祠为两层阁楼，飞檐临空。祠前石洞前厅，明亮、幽静，壁刻有“洞天福地”4字。据传水镜先生常在此弈棋、弹琴。玉溪山顶海拔263米，登山四望，湖光山色，尽收眼底。

水镜庄导游词5

亲爱的游客们，欢迎你们来到水镜庄，我是你们今天的导游，我的名字叫王柯飞扬，大家可以叫我柯导。

今天我将带领大家游览美丽的水镜庄。现在大家跟我来到水镜庄门口，请你们抬头向上看，上面刻着三个金黄色的大字“水镜庄。现在大家跟我走进水镜庄向左走，首先我们来到水镜遗址，也就是荐贤堂，这是水镜先生推荐卧龙和凤雏的地方。

大家请跟我进来，往正前方看，这里有座金碧辉煌的塑像，一位是司马先生，也就是刚才我说的水镜先生，旁边这位是刘备先生，然后还有一位书童，这是当年刘备马跃檀溪来到水镜庄，司马徽先生正在向他推荐“凤雏”、“庞统”二人。

现在大家请跟我走出这里，再向左走是草庐，顾名思义，这门前的顶上是草铺成的。然后大家看见的是一尊雕像，司马徽先是正在悠闲自在地在弹古琴，正前方是水镜先生的卧室，右边是司马先生讲课的地方，大家可以进去感受一下当年诸葛亮在这里上学的情景。时间不早了，我们现在往回走吧。

各位游客，今天的一日游已经结束了，希望大家再次来玩。想想这是老师带我们来游览水镜庄的，同学们欢呼雀跃，大家在一起疯，这是多么的快乐啊。

水镜庄导游词6

亲爱的游客朋友们：

大家好！很高兴认识你们，今天由我陪同大家参观著名历史文化旅游胜地——南漳水镜庄。

水镜庄大门朝北。请大家跟我进来，往左走我们现在看到的是护碑亭，碑文“汉水镜栖隐处。”六个大字是清乾隆七年南漳知县徐彦所题。

继续往东走，这栋独特的四合院是：“水镜遗址”又称“荐贤堂”是水镜先生荐诸葛亮的旧址，堂内雕有刘备、司马徽、书童雕像一组，再现当年荐贤的情景。荐贤堂东边的草庐是司马徽当年开堂讲学，会客交友，生活起居的地方。走进草庐映入眼帘的是司马弹琴的雕像。草庐由左向右依次是聚贤堂、司马徽堂、讲学堂。

大家跟我一起向西走，我们可以看见一组由两个人和一匹马组成的雕像，来自于典故司马荐诸葛，讲的是刘备马跃檀溪以后，来到了水镜庄拜访司马徽的故事。