佛家的语录
在日常学习、工作抑或是生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录是指一个人的说话记录。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编整理的佛家的语录，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
佛家的语录11、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。
2、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
3、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。
4、若人造重罪,作已深自责；忏悔更不造,能拔根本业。
5、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
6、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！
7、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。摘抄美文
8、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
9、不好刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确决定，通常都会有错误的。
10、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的生命将会不平凡。
11、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
12、沈默是毁谤最好的答覆。
13、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时刻。
14、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
15、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）
16、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
17、能为别人设想的人，永远不寂寞。
18、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
19、放下屠刀，立地成佛。
20、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
21、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
22、佛云若能转物即同如来。
23、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
24、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
25、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
26、归元性无二，方便有多门。
27、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
28、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
29、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。‘
30、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
31、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
32、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时刻。
33、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。
34、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。
35、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。
36、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。
37、能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。
38、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
39、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
40、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。
41、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
42、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
43、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
44、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。
45、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。
46、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
47、见无所见即名正见。
48、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。
49、若悟真心本空，万法自然消殒。
50、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
51、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
52、起见生心，分别执著,便有情尘烦恼扰攘,若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
53、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
54、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
55、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
56、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。
57、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
58、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
59、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。
60、三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。
61、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
62、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
63、沈默是毁谤最好的答覆。
64、诸行性相，悉皆无常。
65、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
66、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
67、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
68、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
69、你要感谢告诉你缺点的人。
70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？
71、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
72、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
73、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
7 ……此处隐藏18130个字……们为此此许过愿？
是否也有一份这样的暖馨跟豪情，我是否也被你动情的歌声激动？
你是否也闪着这样坚决的眼神，动摇得容不下我的脆弱？心是否也曾因某次悲哀才靠近，凑近了……
平时一样窗前月，才有梅花就不一样。
我问佛祖：这毕竟是什么意思？
佛祖无言，佛祖心如起水。
佛祖，你有感情吗？
佛祖笑吟吟地，无比慈爱，那笑颜犹如包容百川的海水，深不见底。
可我有，但我从不容易对谁许下诺言，为这份执著让心在寂寞中隐现作痛。
长相伴，雅韵悠然。冰弦纤指，情意暗牵。绫香楼，携手双仙。最爱窗外，秋水长天。盼十年渡，百年枕，千年缘。
然而月有阴晴圆缺，人有酸甜苦辣，梁祝化蝶早已不知所踪，以前的共舞化风格中瑟瑟的相拥；那富丽浪漫的恋情之船也早未轻睡于冰凉的北大东洋顶。
我爱慕他们，正因生死相守才是人间永远的愉悦。
俗世中多少有初无终的感情，让人良久、很久都无奈释怀今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜美或痛苦的回想。
一千一万种思路，一点一滴都有你。即便此时你对我并无爱意，我又如何能不心存感谢？
比翼飞燕，并蒂青莲。寄苍生，且乐怡然。应谢月老，红线得牵。促前生情，来生意，此生缘。
四、缘是什么
佛说：万发缘生，皆系缘分！偶尔的相遇，蓦然回想，注定了彼此的生命，只为了目光接会的霎时。
诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书臭氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前联袂，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
你说：缘是山中高士晶莹雪，世外仙姝寂寞林。
我说：缘是众里觅她千百度，那人却在灯火阑珊处。
你说：缘是纵然两情相悦，仍难遁宿命之劫。
我说：缘是无可奈何花落去，似曾相识燕回来。昏钟暮瘪，日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟，远也红楼，怯深冷，罗袖轻裘。花开梦里，月隐山中。华年逝水，逐浪萍踪。若流光影，太无定，太促。
驼说：缘是悲欢离折总无情，一任窗前点滴到天亮。缘是无尽的怀念。而我，傲破于沙漠中悄悄的看着它缘起缘灭。
佛说：每群众所睹所碰到的都早有部署，关于时刻的我的解释，所有都是缘。缘伏缘灭，缘聚缘散，一切都是地意。
五、今生
我倚着空中楼阁，吐呐着千年的风。我看见，在心的横切面上，长睡着一朵莲花。
佛说：你要静静等候，等候花开的时刻，期盼风拂过花萼，以唤醒前世种下的梦。
我于是忠诚地祷告，愿你，能盛开最温顺的鼓露沧桑的回眸一笑。
我走过小路，路旁的一朵不著名的家花令我不禁驻脚注视，莫非是由于前生无意扔下的一粒花籽，才有这今生的谈旁相见？
但花儿只是悄悄的绽开，恍如这就是它性命的全体。我走过大山，那巍峨的山峰令我熟习莫名，难道这就是我前生的旧居，因此才有这今生的魂牵梦萦？但大山依然如千年前般的沉寂，似乎在说世事但是如是，一切皆空，不是风动而是心动！
我走功大陆，汹涌的洋点令我又是高兴又是亲热，岂非这就是我前生荡辑浮船的野园，因此才有这昔生的故园难舍？
而陆地却含没了难得的安静的面貌，不讫一丝漩旎，如镜面个别，好像在说过来了的就让它从前吧，何必总让它留在口上呢？
我最后跋山涉水，从网络里，呈此刻你的眼前，我走近你，你的一言一言、一颦一笑都让我是那样的心动，难道在前生我就已为你心坎深陷，不能自抑，因此才有这今生照旧的心境？
而你，亦是那样地缄默，我才发明，促摆脱我紧握的手的，哪里有什么回眸，也许是咱们的缘分，修的还太浅、太浅！
我清楚了，或者今生的相遇已是上天的赏赐，也许咱们前生的缘分已经注定，今生，我只是你性命中的一个客！凭一颗晶莹的泪，将流不完的伤哀，流不尽的心碎，在人间化成飞灰，又有谁信手拈来聊啼，又有谁会在我的故事面留下他的眼泪？
佛说：五百年前结缘来，前生注定非本日。
我叩首：若非本日是何日？我决议上山，用整整一天的时光聚精会神的想你，而后下山时候全忘记。
于是我看释迦牟僧时想你，看十八罗汉时想你，看千手观音时想你，盼望找出让你永遥爱我的宝贝，而不是终极的分开。
脑海里你最初的蜜意反重复复地证实，你以前给过我这尘世间最暖和的情怀。
我叹气。
你问我为何总是叹息？
哦，别怪我的眷瞻，别怪我的如影随行，别怪我用千百次守看，换你一个寒冷的轻瞥。
你可否细听到我心的顾虑：今生你我仅有五次相遇，若凑不足五百次回眸，来生，我将如何见你？
佛说：今生种种皆是前生果果。
那你我的相逢又是前生怎样的缘分？
六、惜缘
在朝钟暮饱中初雪飘降，始雪融化，世间万物大概皆是这样从无到有，从有到无吧。
我说：我想忘却。
佛说：忘记并不即是从未存在，一切自在起源于挑选，而不是刻意;不如撒手，放下的越多，越感到拥有的更多。
经云：众生无我，苦乐随缘，宿因所构，缘尽还无，何喜之有？得失随缘。一切悲喜都由心生。该你心中有爱恨，你眼中必须是一个翻滚倒置的世界，安静过后也并非赤贫如洗，实在作甚有，作甚无？只不外是看问题的角度不共罢了。
情理虽对，却很难做到。再破碎的心，再陈腐的伤口，人却仍是持续不停的缝补缀剜，不肯丢弃。
我开端试着将所有的猜忌与恼恨，这一切受蔽了美妙实质的货色抛弃。这么干很辛劳，无异于废弃全部感情。
匆匆地我发明本来只有将这段情感渐渐置下，缓缓置身事外，我潜质从中剥离出回想中你所有的佳，而不是用所有的不赖来扼杀曾有的欢喜，就算有千般万般的苦痛，究竟你曾带给我最漂亮的心境。
于是那人间残暴的光荣从新在我眼前大抬光华，我末于清楚，佛说你爱我，至多以前爱过。
当你心中有爱，那么光彩就是笑颜，当你心中有景致，那么光彩就是漂亮，随心所至，光荣起源于一切心中完美，或以前完美的事物，总之让我无法舍弃，因此我迫不得已地忍耐光荣被掩蔽的瞬间光明。
佛问：你忘却了吗？
我答复说不，热血江湖，或说记了吧，留存美妙，忘却悲痛，一切自由起源于抉择嘛，你说的。
佛笑得很开心，千百年来佛一向笑得很开心。说人生如梦，是正因人生存在不可知的未来；说梦如人生，是正因有梦才存在生涯的欲望。
注定的相识，如秋季花开的声音，悦耳的清脆。
注定的告别，像晨光的露水，安静的漂亮。
与其说爱是种缘，不如说是留下愉悦记忆的偶合。那偶合，使得薄暮的云端，紫霞闪过。
佛说：笑着应对，不去抱怨。悠然，随心，随性，随缘。
注定让生命转变的，只在百年后，那一朵花开的时光。
百年前离别的那一天，咱们没能留住时光，只好把爱封在心坎，等待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，咱们的心不变，不论性命循环多少圈。
